你必保守他完全平安

“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。”（以赛亚书 26:3）“平安”和“安息”这两个词看似密切相关，实则不然。没有平安，就无法获得安息。没有这份平安，你永远无法拥有某种人生。然而，如何才能获得这份平安呢？这份平安并非人人都能获得，它只赐给那些坚心倚赖神的人。信靠是关键。当一个人信靠神时，这种信靠会体现在顺服上。信靠使人进入富足的人生，使人的生活稳定。

所罗门王统治时期，国泰民安。正因如此，国家繁荣昌盛，财富增长，人民安居乐业。正是在那段时期，宏伟的圣殿得以建造。为什么？因为和平创造了万物得以建立的环境。相反，冲突会阻碍进步。战乱之中，无法建设；刀剑高举之时，无法播种。那么，当我们环顾四周，看到的尽是魔鬼的攻击和持续不断的侵扰时，我们又该如何才能享有和平呢？

答案就在于仔细考察所罗门王的一生。所罗门王享有和平，是因为大卫王在他之前征战沙场。大卫王征服了敌人，奠定了胜利的基础，所罗门王也因此受益。同样，我们享有和平，是因为基督已经为我们打赢了这场仗。那场战争是真实的，代价是祂的宝血。但如今，凡信祂的人，都已承受了平安的产业。

但并非人人都能享有这份平安。虽然耶稣赐予了平安，许多人却无法体验到。为什么呢？因为他们不信靠祂。应许清晰明了：“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安。” 另一个译本说：“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他信靠你。” 有一种心态能使人获得平安。许多信徒却被拒之门外——并非因为神弃绝了他们，而是因为他们的心思没有坚定地倚靠祂。

希伯来书4:11说：“所以，我们务必竭力进入那安息……” 有一种劳作能带来安息。这并非行为上的劳作，而是身份认同上的劳作。许多人争战，是因为他们不认识自己。他们轻信仇敌的谎言，受错误的传言所支配。他们行在恐惧中，而非信心中。他们听从蛇的声音（欺骗和谎言），而不是安息在牧者的声音中。

平安意味着幸福，意味着完全。《歌罗西书》2:10告诉我们：“你们在基督里得以完全。”如果你在基督里，你就完全了。但只有当你的心思意念被真理所引导时，才能获得这种完全。你必须守护你的心思意念，专注于上面的事。

了一个词“ shalem ”，意思是：“所以，你们要向耶和华我们的神存完全的心（shalem）……” 这个词意味着完整、完美、圆满。这正是神所渴望的心境：一颗完全顺服的心，一颗坚定的心，一颗信靠的心。许多人拖延，对生活感到迷茫，但那些信靠神的人却坚定不移，充满信心。

但如何才能将心思专注于神呢？你可能会问。你会祷告。你会顺服。你会禁食。而这正是我们现在正在做的。 在我们祷告禁食的第三天，我们的呼求很简单： “天父，求你帮助我将心思专注于你。求你使我稳固。求你使我居于你中心。求你使我与你对齐。”因为平安是一个地方。它是一个居所。它不是一种感觉，而是一个所在。“住在至高者隐秘处的，必住在全能者的荫下。”（诗篇 91:1）

平安是有名字的，祂的名字是耶稣。当你住在祂里面，你就能找到安息；当你信靠祂，你就能得到保守。十字架是我们的胜利，宝血是我们得救的途径，基督的心意是我们的指南针。所以今天我们祷告：“天父，求祢帮助我认识祂在十字架上为我成就的一切。帮助我行在平安中，帮助我进入安息，帮助我抵挡一切虚假的传言、谎言和仇敌的欺骗。”

许多人受捆绑，并非因为他们该受捆绑，而是因为他们不认识自己。许多人争战，并非因为还有仗要打，而是因为他们尚未领受自己的产业。愿你的心专一于祂，愿你的心在祂面前完全，愿你住在完全的平安里。

奉耶稣的名。