摆脱邪恶的心态

当今世界，许多人生活在捆绑之中，但并非所有捆绑都是邪灵附身造成的。事实上，许多人之所以挣扎，并非因为他们正遭受邪灵的折磨，而是因为他们继承了邪灵压迫所塑造的思维模式。换句话说，他们所对抗的并非住在他们里面的灵，而是代代相传的思维模式。

例如，一位祖母可能在贫困困苦的环境中长大。她习惯于将挣扎视为常态。她将这种信念传递给了同样生活在同样循环中的女儿。女儿又将同样的思维传递给了她的孩子们。这里传承的并非恶魔本身，而是源自恶魔压迫的思维模式。恶魔的体系教会了这个家庭如何承受苦难，而这个体系通过思维模式、态度和决策得以延续。

这就是为什么辨别邪灵附身和邪灵思维模式之间的区别如此重要。邪灵并非无所不在。与无时无刻无处不在的上帝不同，邪灵的能力是有限的。它们同一时间只能出现在一个地方。正因如此，邪灵很少会长时间地附在一个人身上。相反，它们会试图影响、植入思想，并建立模式。一旦某种思维方式扎根，邪灵或许会离开，但心灵的堡垒依然存在。

悲剧在于，许多信徒混淆了邪灵影响的残余与邪灵的存在。他们以为自己被附身或被压迫，而实际上，他们只是活出了过去邪灵压迫所造成的心态。例如，一个女人可能在一位对男人怀有怨恨的母亲的陪伴下长大。这种怨恨或许源于母亲生活中的邪灵影响，但女儿继承了这种怨恨，并非通过附身，而是通过模仿。她被教导要憎恨男人。女儿并没有被邪灵附身，而是被邪灵诱导的心态。

保罗曾警告提摩太，要谨记这个现实： “圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”（提摩太前书4:1）邪灵会建立一些教义——思维方式——即使在邪灵消失很久之后，这些教义仍然会将人囚禁其中。这些教义可以传播到家庭、社区，甚至整个国家。它们使贫穷、恐惧、仇恨、苦毒和失败变得正常化。

士师记第六章中基甸的故事完美地诠释了这一点。基甸躲在酒榨里打麦子，害怕米甸人。然而，当时米甸人甚至还没有出现。基甸继承了一种失败的心态。他相信每一次收成都会被偷走，所以他过着躲躲藏藏的生活。压迫他的人不在，但他的恐惧却真实存在。这就是魔鬼体系的运作方式。它们让我们即使在没有敌人的情况下也预料到失败。

圣经为我们提供了一个清晰的答案： “不要效法这个世界，只要心意更新而变化” （罗马书12:2）。得救固然重要，但持久的自由唯有通过心意更新才能实现。你可以驱除邪灵，但如果这种心态依然存在，人就会继续活在被捆绑的状态中。耶稣强调了这一真理，祂说： “你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由” （约翰福音8:32）。

即使得救之后，信徒可能仍活在痛苦之中，因为他们的思想尚未改变。他们得救了，但他们的思想仍然受制于过去的压迫。这就是为什么保罗也说： “我们有基督的心了” （哥林多前书 2:16）。当我们用基督的思想取代旧的思维模式时，转变就发生了。

因此，属灵争战不仅仅是赶鬼。保罗在哥林多后书10:4-5中明确指出了这一点： “我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”真正的争战是在人的心思意念中。坚固的营垒是通过争论、谎言和教义建立起来的。只有当我们用神话语的真理对抗这些谎言时，这些营垒才会被攻破。

好消息是，没有人必须继续受制于遗传的思想。神的话语大有能力，足以根除一切错误的信念，医治一切创伤，并建立新的信仰模式。贫穷、苦毒、恐惧和仇恨或许代代相传，但借着基督，我们有可能获得新的基业。藉着更新我们的心意，我们就能与神的祝福对齐，而不是与魔鬼体系的咒诅对齐。

真正的自由不仅来自释放服务，也来自每日心灵的再教育。当我们默想神的话语，当我们用真理取代谎言，当我们拒绝恐惧、拥抱信仰，我们就能走出囚禁，获得自由。当信徒不再像压迫的受害者，开始像神的孩子一样生活时，这场争战就胜利了。

战胜邪灵体系，不仅要赶出魔鬼，更要拆毁它们留下的思想营垒。一旦心意更新，任何邪灵体系——无论是过去、现在还是将来——都无法拦阻我们活在神丰盛的祝福中。

1. 先知的教导

本周花点时间，写下你注意到哪些方面存在着遗传模式——贫穷、恐惧、苦毒或挫败。针对每一个方面宣告神的话语，并在祷告中打破这些思维定势。当你更新你的心意时，期待自由在你的生活中显现。

2. 祷告焦点

每天用罗马书12:2和哥林多后书10:4-5祷告。求主显明你思想中隐藏的坚固营垒，并用基督的心意取代它们。

3. 实际步骤

选择你生活中一个你一直认为‘事情就是这样’的领域。用圣经来面对这个想法。例如，如果是贫穷，就宣告腓立比书4:19。如果是恐惧，就宣告提摩太后书1:7。开始用神的真理重新教育你的思想。