超越四堵墙：重新发现教会在文化中的影响

当我们查看教会的历史，尤其是通过亚伯拉罕，以撒和雅各布等族长的镜头时，我们看到了令人震惊的东西：他们并不专注于建造教堂或寺庙。他们的优先事项不是建筑结构，而是生活。他们的重点是建立家庭，耕种土地，管理财富，最重要的是，与上帝建立了牢固的关系。

我们第一次看到建造的任何正式礼拜场所是在摩西的日子里。即使那样，我们今天也不是一个“教会”，而是一个会幕，这是一个会议的移动帐篷，人民可以赎罪并与上帝交流（出埃及记25：8-9）。这是一个神圣遭遇的地方，而不仅仅是常规聚会。

早期的父权信仰不是坐在长椅上。这是关于与上帝同行。例如，亚伯拉罕是一个具有巨大影响力的人 - 如此之多，以至于他可以从家庭中筹集一支军队来拯救地段（创世记14:14）。他的力量不仅在敬拜中，而且是在智慧和策略中。他了解自己的时代，并相应地占据了空间。

然而，沿线的某个地方，教会的重点也改变了。通过建立人，我们开始建立结构。从培养文化中，我们在回廊中变得舒适。我们的长椅数量增长，但我们在世界上的声音减少了。我们忘记了耶稣说： “你是世界的光。在山上的城市不能隐藏” （马太福音5:14）。如果灯保持隐藏，光没有价值。

在某些方面，我们失去了影响地点，因为我们缩小了对事工的定义。我们假设，只要我们聚集在寺庙和庇护所中，我们就会实现上帝的任务。但是，当教会进入每个领域时，就会发生真正的影响 - 技术，教育，媒体，商业，甚至是游戏。

我曾经听过一些孩子在谈论他们最喜欢的电子游戏。其中一个孩子说，您升级了，直到您成为“ Leviathan”，这在游戏中意味着最高水平或最强的角色。这让我感到震惊，教会可能会失去一代人，因为我们不在那些领域：如果我们作为信徒创造了以精神成长为模型的游戏 - 最高水平的不是恶魔般的力量或黑暗，而是基督或天使般的主人的成熟呢？

为什么我们不拥有孩子们可以喜欢的基督教制作的游戏，电影和漫画，而在公义中也塑造了他们的身份？好莱坞没有等待许可来影响我们孩子的思想，他们以扭曲的真理和重新构想的叙事泛滥。同时，教会经常告诉父母：“只读你的孩子圣经。”但是，如果他们没有阅读圣经和听圣经的故事来呢？我们不应该创造新的方式将它们吸引到圣经的奇迹中吗？

大卫曾使用歌曲和诗篇（与文化相关的工具）使人们更加接近上帝。保罗用信件是当时的交流中最前沿的交流形式来到达教堂。我们为什么要与众不同？ “我已经成为所有人的万物，所以尽可能地意味着我可以节省一些” （哥林多前书9:22）。

成为基督徒并不是要局限于四堵墙。这是关于跟随基督 - 进入街道，进入学校，进入屏幕，进入塑造下一代的系统。我们的呼唤不是要保存旧的葡萄酒皮，而是要将新葡萄酒倒入可以容纳它的容器中。

我们必须返回建造人，而不仅仅是建筑物。如果我们以技巧，智慧和精神建立信徒，教会将再次成为不容忽视的力量。

我的祈祷是，作为教会，我们不会在这个世界上失去我们的地位。愿我们重新发现在每个领域的盐和光线的呼吁，也许我们大胆地收回了我们遗弃的地方。正如它所写的那样， “出现，闪耀，因为你的光已经来了，耶和华的荣耀升起” （以赛亚书60：1）。